Question: What does it mean to be of the people? Does it hint at political superficiality? Does it mean to be poor or illiterate? To be "of the people" won many votes in the 9th Presidential Elections. I fail, however, to define this clause for myself. I feel that there is something wrong here. On the one hand, we have SHAHRVAN Chain of Stores cropping up everywhere around the city, with ads that baptize it a sign of national prosperity and comfort, and, on the other hand, we have a motto that is antithetical to a lavish and comfort-seeking lifestyle.
A candidate who comes with socialistic promises of comfort is akin to a street musician who sets up shop in poor neighborhoods to gather the money from those who don't have it. And it is bad news if a government focuses on prosperity only in financial terms. We have managed to make a consumer of every citizen of this country in recent years and we have publicized the mindset that supports this consumption, as if citizens are but digestive organs. And, of course, the State demands of its subjects to thread the moral path, to become virtuous and otherworldly. Are we to endure the difficulty of becoming morally upright only to be rewarded with material comfort?
Now, if we choose to see things positively, we need to acknowledge the need to pay attention to people's economic hardships, to the problem of poverty, to the elimination of corruption and favoritism that oil money has blessed us with, and this is something that president-elect {Mahmud Ahmadinejad} did in his campaign. But then, the question is: Did all those "legitimate" administrations of the past usurp people's money and step on their rights?
The election of Ahmadinejad, whether by direct vote from the people or, as rumors have it, a ploy by a circle of extremists, is much like a legitimatised coup in which a man so different in his beliefs from progressive, moderate, and even conservative ideologies within the State has managed to turn the table on everyone.
It is through using anti-capitalist slogans and garnering the votes of the dispossessed who have suffered the blight of "progress" in the past 16 years that the president-elect has succeeded in his campaign. Several questions, however, impose themselves on us:
1/ Will the financial apparatus stop on its track while the soon-to-take-office administration deals with poverty? How then can we both promise prosperity and helping the poor?
2/ Is it possible to "move ahead," to develop the country, to be in step with global trends, and, at the same time, feed the poor? Isn't this akin to miracles performed by prophets?
3/ Will money-mongering companies like Sony, BMW, and Coca Cola leave this country at once?
4/ Can such slogans carry any weight in a progressive society?
Top
رفاه سوسیالیستی
حامد صفایی
تیرماه ۱۳۸۴
سئوال: «مردمی بودن» یعنی چه؟ یعنی سطحی بودن؟ یعنی کم سواد بودن؟ یعنی فقیر بودن؟ «مردمی»، «از جنس مردم»... اینها شعارهایی بود که در انتخابات نهم زمینهساز شد. من نمیتوانم این ترکیبها را برای خودم معنی کنم. احساس میکنم چیزی ایراد دارد، یک چیزی در جای خودش محکم نیست. از یک سو میبینم *فروشگاههای زنجیرهای شهروند* در این مدت پیدرپی با پخش آگهی بازرگانی توسعه شعبههای جدید فروشگاه را راهی در جهت رفاه ملی میدانند، و از یک سو مردمی بودن و تمامی این تعابیر امتیاز مثبتی میشود برای «مردی از جنس مردم.»
اگر کسی با شعارهای سوسیالیستی آمده تا رفاه! به جامعه تزریق کند بیشتر شبیه به معرکهگیریست بر سر سفره خالی جماعتی وامانده تا شادباشی برای خود مهیا کند و وا مصیبتا اگر دولتی تنها به فکر جیب ملتش باشد و راه رستگاری ملتش را تنها در رفاه اجتماعی به معنی اقتصادیاش ببیند. رساندن جامعه به حد اعلای مصرفگرایی، ترویج این فرهنگ، و تبدیل شدن هر شهروند به یک دستگاه جهاز هاضمه شبیه به بشارت آدمی به بهشت موعود است. آدم، تو رنج زیستن، راه کمال و طریقه معرفت را تا سرحد مرگ برخود روا دار، دست آخر چیزی که نصیب توست تنها رفاه است و زندگی آسوده در باغ بهشت. یعنی تمامی تحمل این درد ختم به بیدردی میشود. خدایا!
حالا اگر کمی خوشبین باشیم اینگونه نتیجه میگیریم که اهمیتبخشی به مشکلات اقتصادی ـ معیشتی، فقرزدایی، احقاق حقوق افراد در جامعه، حذف رانتخواری و میدان ندادن برای تاختوتاز آقازادهها و آوردن پول نفت بر سر سفرههای مردم پیامد به قدرت رسیدن رئیس جمهور منتخب است، آنوقت باز گیج میشویم که مگر تا قبل از این آن «دولت مشروع» پول نفت را میخورد و حق ملت را ضایع میکرد و فقر را نادیده میگرفته است؟
انتخاب احمدینژاد چه از سوی ملت باشد و چه طرحی از پیش تعیین شده، آن گونه که شایعهاش برسر زبانهاست، بیشتر شبیه به کودتایی میماند مشروع، و فاصله اندیشههای او با دیگر مردان سیاسی و احزاب و نگرشهای پیشرو، میانهرو و حتی سنتی آنقدر زیاد و آنقدر غیرقابل توجیه است که اگر برای کاندیدای دیگری تبلیغ کرده باشی خود را یک خرابکار ِ گناهکار میدانی.
به هر حال شعارهای ضد سرمایهداری و به میدان آوردن حاشیهنشینان آسیب دیده از روند توسعه شانزده ساله، سؤالهایی در ذهنم ایجاد میکند:
۱/ آیا باید همه چیز متوقف شود تا واپسماندگان فقرگزیده بیایند و برسند به بالای خط و آنوقت دوباره همین دولت مردمی سیاستهای اصلاح طلبان پیشرو را از سر بگیرد؟
۲/ آیا میشود هم رو به جلو حرکت کرد هم توسعه داد هم به روز بود هم به جامعه اقتصاد جهانی پیوست و هم دهان گرسنگان را سیر کرد؟ آیا این تنها به معجزه انبیا خدا شبیه نیست؟
۳/ آیا کمپانیهای سونی، بیامو، کوکاکولا و … از این مملکت رخت برمیبندند؟
۴/ آیا این گونه ادعاهای سیاسی میتواند در جوامع پیشرو کارآمد باشد؟
بالای صفحه